Shintonizm

Shintoizm jak każda religia ma swoje rytuały i święta. Ponieważ źródło życia jest częścią góry świata albo osi świata, pierwotny shintoizm ściśle wiąże się z kultem góry i rytuałami wody. Woda to eliksir życia i symbol tego, co płynie, potencji, oczyszczającej siły, odrodzenia i nowego stworzenia. Podczas święta matsuri wspomina się także dwie przeciwstawne zasady działające w przyrodzie, które przywodzą na myśl chińskie yang i yin. Dlatego również agon, współzawodnictwo, na trwałe wpisany jest w shintoizm, przyjmując postać gier zespołowych albo zawodów no; poszczególne bractwa organizujące święto uczestniczą w różnych wyścigach i turniejach. W niektórych częściach Japonii urządzane są niebezpieczne wyścigi, w których biorą udział dwa świątecznie przybrane wozy kultowe, ciągnięte przez młodych ludzi i jadące szybko ulicami miasta. Dramaty kultowe i spektakle teatru no odbywają się często z użyciem słynnych japońskich masek, które mają stanowić wcielenie wyobrażanego bóstwa. Poszczególne maski uosabiają różnych bogów. Kultowi aktorzy zawsze są mężczyznami, grają także postacie kobiece. Najstarsze znane japońskie maski no pochodzą z VII wieku; część z nich, jako symbole bogów, przechowuje się w świątyniach. W pełnych ekspresji maskach ujawniają się niewidzialni bogowie, maski nie służą więc ukryciu, lecz przeciwnie, kultowemu objawieniu się bogów albo duchów zmarłych.